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稻佐濱　弁天島 經津主神、武甕槌神，到出雲五十田狹小汀，議出雲讓國。葦原中國遂平。每逢神在月，八百萬神自此上陸出雲，於弁天島行神迎神事。神在祭期間，大國主命神使龍蛇先導，眾神隨後分住本殿東西之東西十九社。 都萬神社近郊　逢初川 高千穗　逢初天神社傍　逢初川 傳瓊瓊杵尊、木花開耶姬相遇之地 伊藤勝文藏　木花之佐久夜毘賣像 夷曲其一：「其猶久方天　年稚織機女　頸間所繫項　連珠玉御統　妍矣穴玉者　麗美紛輝煌　似能渡二谷　味耜高彥根」【此謂味耜高彥根神光儀華艷，若天上織女所配連珠，輝映二谷之間。】 夷曲其二：「天遠下地處　鄙夷田舍女　將渡迫狹門　石川片淵矣　於其片淵處　張網渡彼淵　群鳥聚寄來　寄來集網目　其石川片淵」【此謂夷女渡狹門石川片淵。其處設以鳥網，鳥為網目吸引，群聚而來。如是寄來，於此石川片淵。】 (C)FOG　久遠の絆 草薙劍 (C)FOG　久遠の絆 八坂瓊曲玉 (C)FOG　久遠の絆 八咫鏡 天照大神授天孫八坂瓊曲玉，八咫鏡，草薙劍等三神器，又令五伴緒配侍，遂到筑紫日向高千穗槵觸峰。 古代出雲大社　本殿 現代出雲大社　拜殿 古今出雲大社比較 高皇產靈尊敕大國主命曰：「汝可治神事。天日隅宮者，今當供造。【古事記作天之御舍，出雲国風土記作天日栖宮。】即以千尋栲繩，結為百八十紐，其造宮之制者，柱則高大，板則廣厚。」遂成出雲大社。此社規模壯大，【高凡十六丈。亦云上古高卅二丈。】更勝東大寺大佛殿。【十五丈。平安朝源為憲『口遊』云：「雲太、和二、京三。」】鎌倉以降，規模漸微，延享年間新築以來，則僅高八丈爾。拜殿垂有大注連繩，魄力萬千。 高千穗　槵觸神社 伊勢　猿田彥神社 猿田彥神云：「天神之子當到筑紫日向高千穗槵觸之峰！吾則應到伊勢狹長田五十鈴川上。」槵觸神社，祭神瓊瓊杵尊。猿田彥神社，傍有佐瑠女神社，【猿女社。】祀天鈿女。 島根縣江津市　山邊神社藏『古事記繪詞』　天孫降臨之圖 『古事記繪詞』　天孫降臨之圖 高千穗週邊地圖 高皇產靈尊以真床追衾覆瓊瓊杵尊，使降之。皇孫乃離天磐座，排分天八重雲，稜威之道別道別而天降筑紫日向高千穗峰。 駿河國一宮　富士山本宮淺間大社 富士山本宮淺間大社　拜殿 淺間大神即木花開耶姬。淺間大社乃富士信仰之宗，淺間神社之本流 無戶室蹟○宮崎縣西都市大字三宅 筑紫日向　無戶室蹟 鹿葦津姬忿恨，乃作無戶室，入居其內而誓。其誓已，方知實為皇胤。 憂吾田津姬不與共言之歌：「雖見沖津藻　漂泊漸而近岸處　然吾寢床者　吾妻逆恨不與共　濱千鳥睦羨煞吾」【此謂，縱令沖藻仍寄岸，吾妻卻不來共寢。今見濱千鳥相睦，羨煞吾矣濱千鳥。】 甲斐國　北口本宮富士淺間神社 筑紫日向　兒湯之池 傳鹿葦津姬以此池為其子產浴。 筑紫國日向　青島 傳山海易幸之地，青島神社座島中 山海易幸　日向神話館蠟人形 山海易幸　日向神話館蠟人形 海幸　釣鉤　繩文遺跡 鹽土老翁　日向神話館蠟人形 鹽土老翁　日向神話館蠟人形 鮮齋畫譜　鹽椎神贈善議於山幸彥 鹽椎神贈善議於山幸彥　鮮齋畫譜 鹽土老翁為彥火火出見尊計，作無目籠而送至海神宮。 豐玉姬　日向神話館蠟人形 豐玉姬　日向神話館蠟人形 海神之宮　日向神話館蠟人形 海神之宮　日向神話館蠟人形 豐玉姬汲水，仰見火火出見尊，報于其父。海神遂設蓆以延內之。 海神之宮　日向神話館蠟人形 彥火火出見尊　日向神話館蠟人形 火火出見尊娶豐玉姬而留住海宮三年。時有懷土之憂，悽然數歎。 赤鯛　日向神話館蠟人形 赤鯛　日向神話館 蠟人形 海神總集海魚覓問。僉曰：「赤鯛比有口疾。」故探其口，遂得失鉤。 一尋鰐鮫　日向神話館蠟人形 一尋鰐鮫　日向神話館蠟人形 諸鰐各隨其身長短定日數，故遣一尋鰐鮫奉送天孫。 分页：首页 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 上一页 下一页 尾页