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  次,佐度洲。   次,筑紫洲。   次,壹岐洲。
  次,對馬洲。 一書第八曰:以磤馭慮嶋為胞。生,淡路洲。   次,大日本豐秋津州。
  次,伊豫二名洲。   次,筑紫洲。   次,吉備子洲。
  次雙生,億岐洲與佐度洲。   次,越洲。 一書第九曰:以淡路洲為胞。生,大日本豐秋津州。
  次,淡洲。   次,伊豫二名洲。   次,億岐三子洲。
  次,佐度洲。   次,筑紫洲。   次,吉備子洲。
  次,大洲。 一書第十曰:陰神先唱:「妍哉,可愛少男乎!」便握陽神之手,遂為夫婦。   生,淡路洲。
  次,蛭兒。 五、天照大神、月夜見尊、素戔嗚尊誕生   次生,海うなはら。
  次生,川かは。   次生,山やま。   次生,木祖句句迺馳くくのち。
  次生,草祖草野姬かやのひめ。亦名,野槌のつち。  既而伊奘諾尊、伊奘冉尊共議曰:「吾已生大八洲國及山川草木やまかはくさき,何不生天下之主者歟?」   於是共生日神ひのかみ,號大日孁貴おほひるめのむち。【大日孁貴,此云おほひるめのむち於保比屢咩能武智。孁音,力丁反。音同靈。一書云,天照大神あまてらすおほみかみ。一書云,天照大日孁尊あまてらすおほひるめのみこと。】此子光華明彩ひかりうるはしき,照徹於六合くに之內。故二神喜曰:「吾息雖多,未有若如此靈異くすびにあやしき之兒。不宜久留此國。自當早送于天,而授以天上之事。」是時天地相去未遠,故以天柱,舉於天上也。
  次生,月神つきのかみ。【一書云,月弓尊つくゆみのみこと、月夜見尊つくよみのみこと、月讀尊つくよみのみこと。】其光彩亞日ひかりひにつげり,可以配日而治。故亦送之于天。   次生,蛭兒。雖已三歲,腳猶不立。故載之於天磐櫲樟船あまのいはくすぶね,而順風放棄。   次生,素戔嗚尊すさのをのみこと。【一書云,神素戔嗚尊かむすさのをのみこと、速素戔嗚尊はやすさのをのみこと。】此神有勇悍以安忍,且常以哭泣為行,故令國內人民多以夭折わかじに,復使青山變枯。
 故其父母二神敕素戔嗚尊:「汝甚無道,不可以君臨宇宙あめのした。固當遠適之於根國ねのくに矣!」遂逐之。 一書第一曰:伊奘諾尊曰:「吾欲生御寓あめのしたしらす之珍子うづのみこ。」【珍,此云うづ于圖。】   乃以左手持白銅鏡ますみのかがみ,則有化出之神。是謂,大日孁尊。
  右手持白銅鏡,則有化出之神。是謂,月弓尊。   又迴首顧眄之間みるまさかりに,則有化神。是謂,素戔嗚尊。【顧眄之間,此云みるまさかりに美屢摩沙可梨爾。】   即大日孁尊及月弓尊,並是質性明麗ひととなりてりうるはし,故使照臨天地。素戔嗚尊是性好殘害そこなひやぶる,故令下治根國。
一書第二曰:日月既生,次生蛭兒。此兒年滿三歲,腳尚不立。初伊奘諾、伊奘冉尊巡柱之時,陰神先發喜言よろこびのこと,既違陰陽之理めをのことわり,所以今生蛭兒。   次生,素戔嗚尊。此神性惡,常好哭恚なきふつくむ。國民多死,青山為枯。故其父母敕曰:「假使汝治此國,必多所殘傷。故汝可以馭極遠之根國。」   次生,鳥磐櫲樟船とりのいはくすぶね。輙以此船載蛭兒,順流放棄。
  次生,火神軻遇突智かぐつち。時伊奘冉尊為軻遇突智所焦而終矣かむさります。   其且終之間,臥生土神埴山姬はにやまひめ及水神罔象女みつはのめ。【罔象,此云みつは美都波。】即軻遇突智娶埴山姬。    生,稚產靈わくむすひ。此神頭上生蠶かひこ與桑くは,臍中生五榖いつくさのたなつもの。
一書第三曰:伊奘冉尊生火產靈ほむすひ時,為子所焦而神退矣かむさります。【亦云,神避矣かむさります。】   且其神退之時,則生水神みづのかみ罔象女及土神つちのかみ埴山姬。   又生,天吉葛あまのよさづら。【天吉葛,此云あまのよさづら阿摩能與佐圖羅,一云,よそづら與曾豆羅。】
一書第四曰:伊奘冉尊且生火神ひのかみ軻遇突智之時,悶熱懊惱あつかひなやみ,因為吐。此化為神,名曰金山彥かなやまひこ。   次小便ゆまり,化為神。名曰,罔象女。   次大便くそまり,化為神。名曰,埴山媛。
一書第五曰:伊奘冉尊生火神時,被灼而神退去矣。故葬於紀伊國きのくに熊野之有馬村ありまのむら焉。土俗祭此神之魂者,花時亦以花祭。又用鼓つづみ、吹ふえ、幡旗はた,歌舞而祭矣。 一書第六曰:伊奘諾尊與伊奘冉尊,共生八大洲國。然後,伊奘諾尊曰:「我所生之國,唯有朝霧,而熏滿之哉。」   乃吹撥之氣化為神,號曰級長戶邊命しなとべのみこと。亦曰級長津彥命しなつひこのみこと,是風神かぜのかみ也。
  又飢餓時ううるとき生兒,號倉稻魂命うかのみたまのみこと。【倉稻魂,此云うかのみたま宇介能美拕磨。】   又生海神わたのかみ等,號少童命わたつみのみこと。【少童,此云わたつみ和多都美。】   山神やまのかみ等,號山祇やまつみ。
  水門神みなとのかみ等,號速秋津日命はやあきつひのみこと。   木神きのかみ等,號句句迺馳。   土神,號埴安神はにやすのかみ。然後悉生萬物よろづのもの焉。
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